03-04-2015

Qu’en pensez vous ?

 

-         Les chrétiens relisent avec affection le récit des épreuves du Christ. Ce récit sobre et circonstancié s’adresse à tout homme, mais il est porté par la communauté chrétienne d’aujourd’hui. Ce qui est étonnant, c’est l’existence même de la communauté, qui 20 siècles plus tard se sent concernée pour être témoin de ce message.

-         Ce qui frappe encore, c’est l’attitude de Jésus devant sa mort : la mort programmée, la mort qui approche, les souffrances et les humiliations qui l’accompagnent, la foi que Jésus garde jusqu’au bout.

Rubens Musée des Augustins Toulouse

Rubens Musée des Augustins
Toulouse

-         Une condamnation ordinaire. Un procès préfabriqué comme cela sa passe dans les procès politiques. On commence par vouloir éliminer quelqu’un, ensuite on cherche des preuves. L’attitude des magistrats à qui il ne faut pas trop en demander, même si ils connaissent les lois. La cruauté des supplices que les romains, très civilisés par ailleurs trouvaient absolument normale. Et au milieu de tout cela un officier romain, habitué à surveiller les exécutions, dit sa foi : « Cet homme était Fils de Dieu »

 

C’est ce témoignage en milieu païen qui nous touche le plus aujourd’hui parce que ce milieu est aussi le notre. Avec les moyens qui sont à disposition, cet homme donne son appréciation sur ce que l’on dit de Jésus. On remarque que la parole du centurion à la fin de la vie de Jésus correspond à la première phrase du Livre écrit par Marc : « Bonne Nouvelle de Jésus, Christ, Fils de Dieu. »

Nous sommes interrogés aujourd’hui sur l’importance du témoignage de ceux qui risquent leur vie pour défendre une cause qui un jour leur apparaît plus importante que tout : la vérité, la justice, l’amour qui nous porte au delà de nous-mêmes : notre Humanité.

Le début et la fin du Livre se rejoignent, cela nous donne envie de mieux connaître ce qu’il y a à l’intérieur, de faire mieux connaissance avec ce Jésus et devenir à notre tour des disciples confirmés

Publié par Pierre Raffin dans Patrimoine artistique, sermon | RSS 2.0

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