08-12-2013

Rwanda

Nous connaissions depuis longtemps ce petit pays d’Afrique Centrale parce que ma sœur Madeleine y était partie comme laïc missionnaire en 1968. Le Concile venait de donner tout son sens à ce terme de laïc qui signifie « du peuple ». On ne peut donc être laïc missionnaire qui si l’on s’attache à découvrir au jour le jour les richesses profondes d’un peuple et si l’on se solidarise avec lui. Elle était missionnaire au sens où elle venait collaborer à une vie d’Eglise qui existait déjà mais qui pouvait profiter du dynamisme qu’elle apportait.

Elle n’était pas seule dans son engagement, car en France elle était soutenue par un réseau de partenaires qui s’est peu à peu constitué avec les Amis du Rwanda. Avec beaucoup d’originalité, ils se sont mis à l’écoute des besoins et des réalisations entreprises dans ce pays. Ils les ont faits connaître autour d’eux et dans les moments difficiles, ils ont montré leur fidélité.

Ecrire aujourd'hui sur le Rwanda n'est pas anodin

Ecrire aujourd’hui sur le Rwanda n’est pas anodin

Madeleine raconte son histoire dans son livre : Rwanda, un autre regard (Editions Sources du Nil). Tous les engagements et les positions qu’elle a pu prendre par la suite trouvent leur justesse dans l’expérience d’un peuple qu’elle a essayé d’épouser et dans la sincérité qu’elle a mise elle-même pour vivre avec lui une histoire devenue douloureuse. On connaît tous quelques bribes de l’histoire des conflits survenus dans cette région et qui sont allés jusqu’au génocide.

C’est un peu comme dans la vie du Christ où l’on trouve une période où domine la lumière : c’est le moment où Jésus sillonne la Galilée, émerveillé lui-même de la façon dont les gens simples l’ont accueilli, mais il y a eu ensuite Jérusalem : la violence de ceux qui se sont acharnés contre lui et ont cru se débarrasser de lui en le clouant sur la croix. Mais, y ont-ils réussi ? Certains ont cru à la pérennité de son message et ont été disposés à croire que cette traversée de la mort l’a conduit à la vie pleine de Fils de Dieu qu’il veut maintenant partager avec ses frères.

J’ai vécu pas à pas ce cheminement de Madeleine avec des rwandais. Sur la dédicace de son livre, elle dit « tu nous as accompagné ». C’est effectivement la mission d’un prêtre, qui ne peut pas être absolument partout où les laïcs sont, mais qui insiste pour que l’on puisse trouver la vraie source qui peut alimenter notre marche et parfois notre combat. Un prêtre insiste pour que l’on garde au cœur le but que Jésus a poursuivi lorsqu’il traversait ses épreuves. Le but est dans la promesse sans retenue que Dieu fait d’un bonheur pour les hommes, dans le Royaume de Dieu où s’épanouiront dans un partage tous les fruits de justice que nous avons lentement fait mûrir. A nous d’en être dignes.

Comme prêtres, à cette place d’accompagnement qui est la nôtre, nous devenons des confidents, témoins parfois étonnés et émerveillés de l’action de Dieu que certains ont presque physiquement ressentie lorsqu’ils ont erré sur leur chemin de réfugié.

Moi non plus je ne suis pas seul. Je trouve dans la communauté chrétienne et d’autres amis proches le soutien, l’engagement, la chaleur humaine pour réconforter celui qui n’en peut plus.

D117083AJ’entretiens une correspondance avec un prisonnier politique rwandais. Il me dit je lui apporte l’eau de la parole de Dieu. Je suis témoin en tout cas de ce que cette eau lui donne le courage de redresser la tête.

Les rwandais sont tous éprouvés par cette histoire de larmes et de sang, commencée il y a plus de 20 ans et qui se poursuit indéfiniment. Certains sont restés au pays. Comme dans d’autres pays d’Afrique, leur capitale est rutilante de lumière tandis que le reste du pays vit dans une immense précarité. Des chrétiens sont là, enfouis mais présents, messagers de paix, d’espoir au nom du Christ.

Victoire INGABIRE, mise en prison lorsqu'elle s'est présentée aux élections au Rwanda en 2010

Victoire INGABIRE, mise en prison lorsqu’elle s’est présentée aux élections au Rwanda en 2010

condamnée maintenant en appel à 15 ans de prison

condamnée maintenant en appel à 15 ans de prison

D’autres ont pris durablement le chemin de l’exil. L’existence de certains d’entre eux n’est pas assurée tous les jours. Là aussi, l’histoire biblique nous rappelle que nos ancêtres dans la foi ont vécu de pareilles épreuves et les ont surmontées par leur foi.

Nous vivons tous dans des zones d’ombre et de lumière qui sont la vie de notre siècle. Les étrangers au milieu de nous nous indiquent le profil de ce que nous sommes vraiment, des étrangers sur la terre, à la  recherche d’une autre patrie, mais nous avançons en peuple.

Publié par Pierre Raffin dans Migrations - International - Rwanda | RSS 2.0

2 Réponses à “Rwanda”

  1. Alain Guyetant dit :

    La tragédie du peuple Rwandais peut être comparée à celle du peuple juif tel que certains épisodes de la Bible nous les rapporte.
    J’ai lu le livre de Madeleine, c’est un témoignage plein de Vie, de la vraie vie avec son dynamisme où se mêle les joies de la réussite et à la fin la douleur devant la barbarie. Mais même dans ces moments, Madeleine reste debout et continue à témoigner. Cet un livre d’espoir.
    Merci Madeleine pour ce témoignage d’espoir.
    Alain

  2. Madeleine Raffin dit :

    Merci Pierre, d’avoir parlé du Rwanda en signalant nos rapports fraternels spécialement à l’époque difficile qui a débuté en 1990, sans oublier l’association « Les Amis du Rwanda » et la collaboration franco rwandaise qui m’avait déjà permis de fonder jusqu’à 7 ateliers de tricotage.
    Il faut tout de même signaler que, ayant grandi dans la même famille, nos rapports d’enfants n’étaient pas anodins… Rappelle-toi ce jour où, arrivant de l’école, tu as crié : « Où-elle, que je la batte ? » il s’en est suivi des hurlements venant de dessous la table. Ce qui montre que je n’ai pas toujours été la femme courageuse et entreprenante que je retrace dans « Rwanda…un autre regard » et toi tu n’étais pas un saint.

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